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瘟疫流行被认为太晚了。 在医(yī)院的领土上(shàng)，二十四(sì)小(xiǎo)时的(de)大(dà)火烧毁了这片(piàn)事实(shí)证明，这个(gè)决(jué)定是非(fēi)常失败导致了严重的后(hòu)果。罗贯(guàn)中在三国(guó)演义的一(yī)开(kāi)头就说：天(tiān)下(xià)大事(shì)分久必合(hé)合久必(bì)分！这(zhè)个合就意味(wèi)着集权，就意味(wèi)着秩(zhì)序(xù)！民(mín)国之所以这么乱，就是因为“秩序”的缺(quē)位！没有了中央(yāng)集(jí)权，也就没(méi)有了“秩序(xù)”，中国必然天下大乱！袁世(shì)凯死之前，民(mín)国的秩序不能说很好，但是至少(shǎo)大家都有秩(zhì)序的概念，大家都还知(zhī)道杀人 是(shì)要偿命(mìng)的(de)，欠债是要(yào)还钱(qián)，还有一套伦理约束人们的行为(wèi)，规范社会的运行！袁(yuán)世凯(kǎi)死后，民国(guó)就进入(rù)了无秩序的时代：这(zhè)个时候维(wéi)持社会运行的(de)是(shì)什(shén)么呢？是丛林法则， 是强者生存的逻(luó)辑(jí)！在这个生存法则(zé)之下，杀了人是可以不(bù)用(yòng)偿命的，欠债也(yě)可以不用还钱，只要你足够强大， 只(zhǐ)要你具(jù)有杀(shā)死(sǐ)对方的能(néng)力，你就可以赖(lài)账，你就可以(yǐ)为所欲(yù)为！这(zhè)样的社会不能叫文明社会(huì)，应该(gāi)叫原始社会！从晚清到民(mín)国，看(kàn)似文(wén)明进步了，走向共和了，大家开始(shǐ)歌功(gōng)颂(sòng)德了，可以(yǐ)期待中(zhōng)华崛起了， 似(shì)乎也(yě)可以(yǐ)重温汉唐(táng)盛世了，可是实质(zhì)上呢？因为中(zhōng)央的软弱(ruò)，造成了地方(fāng)军(jūn)阀的坐大，最终造成社会秩(zhì)序(xù)的(de)缺(quē)位，天下(xià)大(dà)乱民(mín)不(bù)聊生！这就是袁世凯的作用(yòng)，所以(yǐ)如果站在“历史进程(chéng)”的角(jiǎo)度，对袁(yuán)世(shì)凯最好(hǎo)的评(píng)价就这8个字：一个不能死的“坏人”！ 。土地，黑(hēi)烟笼罩(zhào)着莫(mò)斯科(kē)。每天(tiān)有超过一千人死亡。没有(yǒu)人去清理尸体，房屋和街道上充满了死人。当局甚至不得不求助于被判刑的辛劳者。他们将死者和(hé)困都(dōu)是相亲惹的祸栏目(mù)剧扰的(de)尸(shī)体的房屋(wū)钩住，并将他们(men)赶到墓地，在(zài)那里他(tā)们(men)埋葬(zàng)在普通坟(fén)墓中(zhōng)，不埋葬。妈妈圈的流言蜚语死了(le)

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编辑 奚美娟(xī měi juān)